白玉蟾書法《四言詩貼》。
文本刊特約撰稿??林冠群
白玉蟾“三十六歲死”成懸案
所以關(guān)于白玉蟾的生年，應(yīng)以1194年為較可靠，證據(jù)也較充分。但關(guān)于他的死，則又聚訟紛紜，莫衷一是。
他的愛徒彭耜在《海瓊玉蟾先生事實》中說：“紹定己丑（1229年）冬，或傳先生解化于盱江，嘗有詩云‘待我年當(dāng)三十六，青云白鶴是歸期?！詺q計，似若相互。”就是說疑他三十六歲死，但又說“逾年，人皆見于隴蜀，又未嘗死，竟莫知所終。”既然“莫知所終”，那么定為“三十六歲死”也就成為懸案，于是有的論者又尋出諸多根據(jù)，有說他九十六歲死的，有說他活了一百多歲，甚至更長。這里我引南宋著名學(xué)者劉克莊在《后山詩話》卷二中的一則記述：“黃天谷，名春伯；白玉蟾，姓葛名長庚。皆自言得道，后死乃無他異。二人頗涉文墨，所至墻壁淋漓揮掃，能聳動人……（黃）嘗訪蟾，值其出，題壁云‘怪訪怪，怪不在。茅君山，來相待’?！币灿姓撜咭齽⒖饲f《后村集》卷二十四，謂黃天谷僅活到六十歲，而“蟾猶夭死”。按劉克莊生于1136年，比白玉蟾年長（用生于紹熙甲寅說），死于1269年，他與白玉蟾等道人相識，又曾親聞其逝，并說他“后死乃無他異”，即所謂“得道升仙”之類均屬妄言。則白玉蟾最多不能活過1269年，即超不過七十五歲，何況劉還說他“夭死”（早逝），則他僅活了三十六歲，也是基本可信的。
白玉蟾十歲前后即離開海南，十八歲時在羅浮山從陳楠學(xué)道，此后一直“云游四方”，沒有再回海南的蹤跡可尋，盡管他在詩文中始終眷戀這一生身之地，將自己視為海瓊子，卻以三十六年的人生腳步消失于大陸的山川云煙之中。所以關(guān)于他曾在海南儋州的松林山、定安的文筆峰等處“修煉”過的說法，僅能看作是海南父老對這一曠代奇才的景仰與尊崇。
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