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      閩人渡瓊 牽系千年
      來(lái)源: 海南日?qǐng)?bào) 作者:杜穎 時(shí)間:2018-12-03 09:19:44 星期一

        據(jù)家譜記載,臨高波蓮鎮(zhèn)古柳村劉氏遷瓊始祖為來(lái)瓊?cè)温毜母=ü賳T劉廷忻。 海南日?qǐng)?bào)記者 陳耿 攝

        閩瓊文化的共通性歷來(lái)為學(xué)界所關(guān)注。在11月26日舉行的“人文點(diǎn)亮海之南——海南周刊10周年紀(jì)念”分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)——瓊閩文化對(duì)話(huà)”學(xué)術(shù)沙龍上,福建海南兩地學(xué)者就移民文化議題展開(kāi)了廣泛交流,對(duì)證兩地史料及眾多族譜家譜記載,清晰呈現(xiàn)出閩瓊遷徙中的人群類(lèi)型劃分,以及在不同的歷史時(shí)期,所呈現(xiàn)出的不同特質(zhì)。

        那一句“先祖遷自福建莆田”,從歷史深處傳來(lái),將移民文化中的閩瓊兩地,牽系得愈發(fā)緊密。

        聚焦移民文化,閩瓊兩地學(xué)者在南向移民遷播中感受文化交融,海南多地史料族譜稱(chēng)“先祖遷自福建莆田”——

        水路迢迢,滄海一脈,一片風(fēng)帆向南飄零過(guò)海,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),落腳瓊州,結(jié)下了福建與海南的移民之緣。

        無(wú)疑,福建是中國(guó)從海上對(duì)外交往的重要通道,唐中葉以來(lái),中國(guó)重要的海事活動(dòng),無(wú)論是民間的大規(guī)模海洋貿(mào)易與移民,還是官方組織的鄭和下西洋、三十六姓使琉球,都與福建有著緊密的聯(lián)系。福建由此形成獨(dú)具特色的區(qū)域文化——海神信仰、海洋習(xí)俗,也留下了值得稱(chēng)道的文化遺產(chǎn)。

        福建社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長(zhǎng)劉傳標(biāo)評(píng)價(jià)道:福建是移民社會(huì),同時(shí)福建又是再移民的始發(fā)地,目前80%的臺(tái)灣同胞祖籍是福建,東南亞華人華僑60%的祖籍地是福建。目前海南地方史料和諸多族譜,對(duì)“先祖遷自福建莆田”的記載清晰,福建為其原鄉(xiāng)。

        任職或避禍

        閩人入瓊始于唐

        劉傳標(biāo)告訴海南日?qǐng)?bào)記者,福建對(duì)外移民始于唐,盛于宋元明清,據(jù)現(xiàn)存的福建和海南各姓氏譜牃記載:目前海南島的漢族居民先祖多來(lái)自福建,尤其是莆田籍居多。他們或在海南任職而落籍海南,或因戰(zhàn)亂避亂到海南落籍,或是到海南經(jīng)商而落籍海南,或是赴南洋謀生途中誤以海南為南洋而定居海南。

        福建人向海南遷徙,大體可分四種類(lèi)型的人群:因任職而落籍群體,因躲避戰(zhàn)亂而入瓊的群體,福建墾荒為謀生的群體,游學(xué)海南而后滯留下來(lái)的群體。

        第一種類(lèi)型因任職海南而落籍。福建科甲鼎盛,單宋代莆田就有進(jìn)士1666名,宋王安石在《陳執(zhí)方神道碑》中贊道“興化多進(jìn)士?!泵鞒翁镞M(jìn)士人數(shù)更是居全國(guó)各府之首,明代進(jìn)士出身、正四品以上的興化籍官員就有300多人。福建“多進(jìn)士、多仕者”,被派到海南任職也多。

        據(jù)現(xiàn)存的族譜和地域鄉(xiāng)土資料,早期福建居民移民海南的多為官宦之家。既有奉派地瓊州任職官員進(jìn)而定居海南,又有被貶之閩籍官員。唐、宋、元、明、清等五朝代閩籍官宦,落籍海南。比如唐代閩籍官宦,福建福清太平鄉(xiāng)平原里人林裕,唐昭宗光化二年,奉詔由閩入瓊,任瓊山縣丞,妻子陳氏與子林堂隨行,落籍瓊州西關(guān);到了宋代,《莆田黃氏宗譜》和《海南黃氏篪祖損公族譜》記載,有福建莆田人黃良佐,宋理宗間任瓊州縣宰,落籍瓊山調(diào)塘圖,后裔聚居地主要在???、文昌市。

        同樣的佐證也有來(lái)自海南。據(jù)海南1989年修《黃池清公族譜》記載:福建莆田坎頭村人黃池清,宋奉派到瓊州任奏差官,卜居瓊山,后裔多在???、定安。元代,也有不少閩籍官宦,落籍海南,比如《海南符氏族譜》記載:福建莆田人符大本,舉人出身,元至正十一年奉詔由福建莆田渡瓊?cè)螘?huì)同縣知縣,符大本是海南的符氏第三位始遷祖之一,其后代落籍會(huì)同(瓊海)、文昌一帶;到了明清兩朝,據(jù)光緒二十五年所刻《海氏族譜》記載,福建松溪縣海答兒于明洪武十六年隨其父海遜之從軍駐守瓊州,落籍瓊山左所,后從軍營(yíng)遷出,舉家卜居瓊山府城朱吉里下因村(今金花村),為海氏移居海南的始祖?!叮êD希┪南啻逶献V》記載:福建人曾宏魁明末遷廣西北海,順治初年遷徙瓊州府城受任中軍府,定居于定安黃竹五魁村。

        劉傳標(biāo)說(shuō),由于莆田人在瓊州任職的相對(duì)較多,致仕后因海南地廣人稀多選擇在海南落籍,并由此出現(xiàn)一人帶一家,一家?guī)б蛔暹w徙海南拓荒謀生的現(xiàn)象。

        五次大遷徙

        移民入瓊島

        福建向海南遷徙的第二類(lèi)型群體是因?yàn)閼?zhàn)亂逃難,輾轉(zhuǎn)到海南落籍的福建人。宋末期間抗擊蒙古軍隊(duì)和明末抵抗清軍,福建是重要區(qū)域,也是康熙年間“遷界”重災(zāi)區(qū),因戰(zhàn)亂和遷界,福建沿海居民向廣東、海南乃至海外避亂逃難中,相當(dāng)部分避居海南。

        這個(gè)群體,按時(shí)間來(lái)劃分也可以分為五個(gè)時(shí)期。第一次大規(guī)模向海南遷徙,是宋朝末年的戰(zhàn)亂。比如據(jù)《八賢劉長(zhǎng)樂(lè)統(tǒng)宗世譜》的記載,福建長(zhǎng)樂(lè)理學(xué)家、朱熹的學(xué)生劉礪后裔追隨趙昰南逃,就輾轉(zhuǎn)到了海南島。第二次大規(guī)模向海南遷徙,是元末明初的戰(zhàn)亂。元朝末年,各地民眾起兵反元,福建也爆發(fā)反元起義。兵亂波及泉州、福州、興化等地,人民流離失所,許多人為逃避戰(zhàn)亂,輾轉(zhuǎn)到海南落籍。第三次大規(guī)模遷徙海南是明末清初的戰(zhàn)亂。據(jù)福建地方文獻(xiàn)和相關(guān)族譜記載:明崇禎十六年(1643年),李自成攻入北京,崇禎自縊。后南明政權(quán)再次失敗,為逃避清政府追殺,逃災(zāi)逃難,反抗壓迫而有福建人遷徙到海南。比如莆田人黃本忠、黃本利、黃本仁三兄弟,在元朝元至正年間因“鹽餉所累,被劾”從福建莆田來(lái)瓊居崖州,后裔多在樂(lè)東、三亞等市縣。

        福建人第四次大規(guī)模向海南遷徙,是康煕初年的“遷界”。明末清初,鄭成功打敗荷蘭人,統(tǒng)一臺(tái)灣后,臺(tái)灣成為反清的基地。因福建沿??骨宥窢?zhēng),清廷為讓臺(tái)灣得不到大陸的物資,實(shí)施“遷界”,設(shè)立界碑,乃至修建界墻,強(qiáng)制處在這個(gè)范圍內(nèi)的沿海居民遷移,成為一個(gè)無(wú)人區(qū)。遷界主要區(qū)域是福建沿海,次要地區(qū)是廣東、浙江,福建成為重災(zāi)區(qū),也造成福建沿海居民在違旨“透越”的罪名下慘死于清政府屠刀之下,瀕海地區(qū)遭到清政府官兵的破壞和蹂躪,轉(zhuǎn)瞬之間化成了一片廢墟,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),泉州府惠安縣、晉江縣、南安縣共有5098頃良田變成荒地。泉州府沿海一帶成為廢墟,討海為生的漁民和疍民的生計(jì)斷絕,被迫遷到或逃難到海南謀生。

        福建人第五次大規(guī)模向海南遷徙,是新中國(guó)成立初期的政府組織的遷徙。生活在福建沿海的港灣、江汊水上族群——疍民,尤其是賽江、閩江、木蘭溪、晉江江、九龍江等流域的疍民,在上世紀(jì)六十年代因福建的閩江、九龍江等航運(yùn)發(fā)展需要,限制在內(nèi)江航道拖網(wǎng)作業(yè),生息于江汊上疍民除部分招進(jìn)工廠(chǎng)當(dāng)工人或航運(yùn)公司當(dāng)船工水手外,政府有計(jì)劃組織疍民遷徙到海南和浙江的舟山“開(kāi)辟外海外省漁場(chǎng)”。

        商業(yè)及游學(xué)

        吸引閩人留瓊

        第三類(lèi)型群體是在海南從事商業(yè)活動(dòng)而滯留海南。福建沿海有著悠久的經(jīng)商傳統(tǒng),在漢唐和五代時(shí)期,福建的東冶和甘棠港就是著名的國(guó)際商港,宋元明清福建先后涌現(xiàn)泉州刺桐港和漳州的月港等,開(kāi)辟有東洋、北洋和南洋、西洋航線(xiàn),活躍著一支海商隊(duì)伍,在北宋時(shí)經(jīng)營(yíng)地域已涉及廣東、海南等地。

        福建遷徙海南的第四個(gè)類(lèi)型群體,是為了拓展生存空間到海南墾荒與謀生的福建人。福建境內(nèi)山嶺聳峙,“八山一水一分田”,人稠地狹,土地貧瘠,自古以來(lái)“欲就耕而無(wú)地辟”。因地少人多,田地繼承與分配中,有不少子孫無(wú)田地繼承,為生計(jì)不得不向東渡臺(tái)灣海峽到臺(tái)灣墾荒,向南到海南和東南亞遷徙墾荒與謀生。據(jù)福建目前相關(guān)文獻(xiàn)記載,福建人到海南從事拓荒墾植,自宋朝就有。明朝偉大的航海家鄭和率領(lǐng)當(dāng)時(shí)世界上最大的遠(yuǎn)洋船隊(duì)下西洋后,福建人去南洋謀生成為重要的生存方式與發(fā)家致富途徑。福建人坐海船赴南洋,途中因遭遇臺(tái)風(fēng)而被迫在海南沿海登陸并定居,有一部分則船行經(jīng)海南,誤將海南島認(rèn)為是南洋而定居。并以血緣為紐帶,即一個(gè)人立足后,回故鄉(xiāng)將兄弟、子侄一個(gè)接一個(gè)帶到海外,這種“連鎖”的結(jié)果是將整個(gè)家庭甚至家族都移居海外。比如,福建平和人黃汝芳,清代為生計(jì)自閩直入萬(wàn)州,定居后安六合村,子孫主居住在萬(wàn)寧。

        閩瓊遷徙的第五類(lèi)型的群體,是因游學(xué)海南而遷徙滯后留在海南的福建人。比如,福建莆田人黃成業(yè),明洪武年間游學(xué)瓊州,后定居瓊山,后代多在文昌、???。福建福清人黃華、黃聰兄弟二人明崇禎年間游學(xué)來(lái)瓊?cè)肴f(wàn)寧,子孫多聚居于萬(wàn)寧。黃聰初居萬(wàn)城,后遷陵水。

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      (編輯:王秋芳)
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