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      最原生態(tài)的海南鄉(xiāng)土文化 [組圖]
      來源: 海南日報 作者:覃照龍 時間:2012-03-12 17:42:50 星期一

      ????節(jié)慶民俗———千年傳承鄉(xiāng)土文化

      ????瓊北的節(jié)慶活動才結束,島上其他地方的節(jié)慶活動又相繼開啟,一年四季不同特色和亮點的傳統(tǒng)節(jié)慶輪流上演:農歷“三月三”,是海南本地黎族苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”,黎村苗寨一片喜慶;農歷“七月七”,保亭七仙嶺下,人們身著節(jié)日盛裝參加嬉水節(jié);中秋佳節(jié),詩歌之鄉(xiāng)的儋州又拉開一年一度的民歌節(jié)……

      ????一方水土養(yǎng)一方人,一個地方的民俗是當?shù)厝藗鞒形幕凶钯N切身心和生活的一種文化。傳統(tǒng)節(jié)慶,更是千百年來鄉(xiāng)土文化最精彩演繹和傳承。

      ????海南島上多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)慶活動,也是海南文化最原汁原味的一種展現(xiàn)。

      ????與島外廟會類似的海南“軍坡節(jié)”上,瓊劇表演、舞獅、舞龍以及各地美食大匯萃,成為一個展現(xiàn)地方鄉(xiāng)土文化的節(jié)慶活動。民俗學家認為,軍坡就是中原“廟會”主脈的傳承,是“廟會”文化發(fā)展的支派,又有著濃厚的海南地方特色,體現(xiàn)的是海南最具地方特色的冼夫人崇拜傳統(tǒng)文化現(xiàn)象。

      ????正是為了感激冼夫人當年平定海南島的功績,人們在安居樂業(yè)之后,模仿她當年的出軍儀式來紀念她?!棒[軍坡”時,人們“裝軍”出行,吃芋頭、置桑桔葉,形成一道獨特的民俗風情線。全島規(guī)?;虼蠡蛐〉馁蛉藦R多達數(shù)十座,每逢農歷初一、十五,附近老百姓都會到冼夫人廟祈福許愿。

      ????被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄的“三月三”,早在宋代史籍中就有相關記載。宋范成大《桂海虞衡志》記載:“春則秋千會,鄰峒男女裝束來游,攜手并肩,互歌互答,名曰作劇。”

      ????每年農歷三月初三,黎族人都會身著節(jié)日盛裝,挑著山蘭米酒,帶上竹筒香飯,從四面八方匯集一起,或祭拜始祖,或三五成群相會、對歌、跳舞、吹奏樂器來歡慶佳節(jié),青年男女更是借節(jié)狂歡,直到天將破曉?!叭氯背蔀槔枳迩О倌炅鱾飨聛淼奈幕Y源,是黎族生產、生活、娛樂等整體民俗風貌的集中體現(xiàn),也是人們了解黎族文化和歷史的一扇窗口。 

      ????儋州中秋民歌節(jié),則是將擁有2000余年歷史、同樣被列為第一批國家級非物質文化遺產名錄的“調聲”進行集中展現(xiàn)的一個窗口,人們更可以通過調聲來了解儋州詩鄉(xiāng)歌海的魅力。

      (編輯:韓靜)

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