8月1日是漁民開(kāi)捕的日子，臨高的古港又一次回蕩著哩哩美漁歌那蕩氣回腸的曲調(diào)。
“聞歌起舞皆童叟，對(duì)答念唱盡村俚。椰子林邊幾曲歌，文瀾江水裊新波。此間亦有劉三妹，唱得臨高生產(chǎn)多?！边@是著名詩(shī)人、原中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主席田漢于1962年在臨高考察時(shí)，即興留下的詩(shī)作。
48年后的今天，行走在臨高的漁村里，詩(shī)人描繪的場(chǎng)景依然存在?？椌W(wǎng)的姑娘、補(bǔ)網(wǎng)的老嫗、撒網(wǎng)的漢子在勞作間隙不經(jīng)意間的一曲“哩呀哩哩個(gè)美，哩哩個(gè)美雷愛(ài)，雷愛(ài)……”，總會(huì)讓聽(tīng)者驚喜、駐足、回味良久。
8月1日是漁民開(kāi)捕的日子，海南日?qǐng)?bào)記者再次在臨高的古港聽(tīng)到這蕩氣回腸的聲音。
休漁兩個(gè)半月，寂靜的港口突然熱鬧起來(lái)，大船小船排隊(duì)出港，船員歸位彼此招呼，也有小船在船隊(duì)間穿梭，給大船送上最后的補(bǔ)給，此時(shí)海浪聲、馬達(dá)聲、呼喊聲、叮囑聲混成一片。
中午12時(shí)整，漁政工作人員宣布“開(kāi)捕令”。港區(qū)內(nèi)的漁船魚(yú)貫而出，不知哪家的漁女帶頭唱起了哩哩美。
“阿哥出海勤撒網(wǎng)，捕魚(yú)滿(mǎn)載紅旗飄；阿妹看著心歡喜，盼郎回港樂(lè)嘻嘻。”這是一首在漁區(qū)廣泛流傳的《盼郎歸》，漁女們用歌聲唱出了心中的期盼。
歌聲傳到漁船上，漁家漢子也亮開(kāi)嗓子吼起來(lái)：“阿妹靚麗又聰明，砍柴挑水勤織網(wǎng)；阿哥心中念阿妹，捕魚(yú)滿(mǎn)倉(cāng)船歸港”。
這一唱一答，也撓癢了眾人的嗓子，大家紛紛唱開(kāi)了，妻子用歌聲叮囑丈夫，情侶用歌聲互表衷心，瞬時(shí)古港又變成了歌的海洋。
魚(yú)滿(mǎn)艙來(lái)歌滿(mǎn)港
陪同海南日?qǐng)?bào)記者采訪(fǎng)的臨高哩哩美老藝人林華介紹，每次漁船出海，漁村漁民們都要通過(guò)唱哩哩美表達(dá)感情，歡送親人出港，祈福平安歸港。還有一些羞澀青年情侶就選擇在前一晚對(duì)歌，表達(dá)愛(ài)戀之情。
海南日?qǐng)?bào)記者詢(xún)問(wèn)對(duì)歌內(nèi)容，60多歲的老藝人林華也技癢，現(xiàn)場(chǎng)找來(lái)了妻子王秋湖對(duì)唱起來(lái)?！笆讣饧饩匆槐?，哥去采海豐收回。過(guò)港野花哥別采，在家更有桃花美”。阿婆剛一唱完，林華就接著哩哩美的旋律唱道：“雙手接過(guò)酒一杯，哥我采海幾天回。且看后門(mén)桃李樹(shù)，花不逢春別亂開(kāi)”。
一組歌唱完兩位老人并不過(guò)癮，又商議著下一組?！案绨?，井水干枯泉水?dāng)啵蹅z不各奔東西，江河斷流溪水干，咱倆也不會(huì)分手”，“妹哎，兄妹相愛(ài)甜蜜蜜，哥怎能舍得放棄？藤纏樹(shù)干緊繃繃，哥怎能忍心走開(kāi)？”……
林華和王秋湖年輕時(shí)就是通過(guò)對(duì)歌認(rèn)識(shí)的，后來(lái)王秋湖成為哩哩美演唱高手，現(xiàn)在兩個(gè)人一個(gè)演唱，一個(gè)記錄整理，共同為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)漁歌哩哩美的傳承做貢獻(xiàn)。
林華介紹，漁民出港時(shí)唱哩哩美，歸港時(shí)也唱哩哩美。漁船回港時(shí)，漁女們都會(huì)到港口眺望，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗豐收時(shí)漁民們會(huì)把船頭的旗升得高高的，漁女遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到就會(huì)開(kāi)心地唱起哩哩美，此時(shí)的漁港就真變成了“魚(yú)滿(mǎn)艙來(lái)歌滿(mǎn)港”。
古港漁歌唱千年
哩哩美優(yōu)美的旋律和豐富的唱詞讓海南日?qǐng)?bào)記者對(duì)它的起源及留傳產(chǎn)生濃厚興趣。在公開(kāi)出版物中，記者看到了兩種關(guān)于哩哩美起源的傳說(shuō)。
一是中國(guó)水利水電出版社出版的《民歌故事集》中寫(xiě)道，很久以前臨高角居住著一位美麗的仙女，她與雷州半島一位英俊青年相愛(ài)。但兩人被大海分隔難以相見(jiàn)。于是兩人下決心筑堤堰，他們的真心感動(dòng)海龜和海鳥(niǎo)，都參與進(jìn)來(lái)壘海堤，但到要合攏時(shí)被巡海的夜叉發(fā)現(xiàn)，引來(lái)風(fēng)暴吹跨堤堰，不愿分離的男女青年變身燈樓角和臨高角，兩人用漁歌哩哩美隔海傳情，文中作者認(rèn)為哩哩美起源于南宋紹興年間。
另一版本出自《臨高民間故事薈萃》中《哩哩美與乃馬哩》（陳耀輝整理、陳天運(yùn)講述）一文記載：在南宋紹興年間，新盈港有一位阿妹長(zhǎng)得漂亮，歌喉好，眾人稱(chēng)她為哩哩美，又因她排行老小，臨高方言為“妹雷”。她的美貌吸引了漁家小伙子的眼球，也招來(lái)了鄰港漁霸的垂涎，揚(yáng)言在八月十五強(qiáng)娶哩哩美為妾。此時(shí)一個(gè)叫阿馬的年輕人站了出來(lái)，他機(jī)智勇敢，村民親熱地叫他“乃馬哩”，他暗戀哩哩美，帶領(lǐng)漁民戰(zhàn)勝漁霸，在頭領(lǐng)的撮合下終于與哩哩美成親，婚禮當(dāng)天眾人縱情高歌，并把哩哩美和乃馬哩作為襯詞。
有文化研究者提出，哩哩美漁歌萌芽于漢代，形成于南宋紹興年間，起源于漁民的生產(chǎn)勞動(dòng)，發(fā)源于臨高新盈后水灣一帶。海南省民間文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王貴章認(rèn)為，漢代時(shí)臨高沿海移民逐漸增多，漁民們?nèi)鼍W(wǎng)、搖櫓時(shí)的一唱一和，漁女叫賣(mài)聲，這些勞作中發(fā)出的有節(jié)奏的呼聲是哩哩美最初的萌芽。
有專(zhuān)家經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為哩哩美形成于南宋時(shí)期的可能性較大?！杜R高縣志》記載，當(dāng)時(shí)的臨高縣令名叫謝渥，關(guān)心教育和農(nóng)業(yè)，重視漁業(yè)，漁業(yè)生產(chǎn)連年豐收，漁村處處回蕩著漁姑甜甜的叫賣(mài)聲。
“賣(mài)魚(yú)（咧），大家來(lái)買(mǎi)魚(yú)（咧）……”經(jīng)過(guò)群眾創(chuàng)作逐漸形成為一種具有獨(dú)特旋律的漁歌。而在這個(gè)集體創(chuàng)作中，愛(ài)情又起著更加明顯的催化作用。
哩哩美“脫胎”以后，逐漸走進(jìn)婚嫁、建房、上學(xué)、趕考、拜年、迎客、送客等不同場(chǎng)合，漁民們吟唱它以表達(dá)感情。
專(zhuān)家們認(rèn)為，“哩哩美”漁歌的發(fā)源地在古港新盈一帶是確認(rèn)無(wú)疑的，因?yàn)榱赖母备枥镉校骸袄隧懞蟆檫洹?，沙白前‘九墟’”?！爸檫洹笔切掠郾边叺淖匀皇?，“九墟”指新盈港以南安全村邊的白沙灘?/p>
歌傳喜怒哀樂(lè)怨
據(jù)臨高縣文聯(lián)副主席陳耀輝介紹，在臨高沿海的漁區(qū)，哩哩美是青年男女談情說(shuō)愛(ài)的重要載體。漁村里大都設(shè)有女子館，村里年輕女子三五結(jié)伴住在其中，每到夜幕降臨時(shí)，周?chē)哪星嗄昃蜁?huì)結(jié)伴來(lái)“逛館”。
此時(shí)哩哩美就派上大用場(chǎng)，陌生男女互相不認(rèn)識(shí)，以互相諷刺開(kāi)始對(duì)話(huà)。這時(shí)諷刺主要以對(duì)方村莊的缺陷開(kāi)始，挖苦對(duì)方村莊地勢(shì)太低，容易被水淹；挖苦對(duì)方懶惰，不修防浪堤等。
經(jīng)過(guò)第一輪較量，男女雙方已經(jīng)有了初步印象，如果中意就繼續(xù)猜謎，如果不中意就用哩哩美隱喻。如“哥呀！今夜持槍去打鳥(niǎo)，不見(jiàn)鳥(niǎo)樹(shù)上；夜夜扛旗去游館，不見(jiàn)意中人”。
猜謎更考驗(yàn)?zāi)芰?，要求雙方即興作答，是否幽默、詼諧，就看這一關(guān)。“什么長(zhǎng)眼在角山，你知哪里有？什么帶屋隨身邊，你知什么生？”。謎底是蝸牛，但你要用機(jī)智語(yǔ)言和優(yōu)美的歌聲來(lái)回答。
如果女方對(duì)回答滿(mǎn)意，男方就會(huì)正式向女方發(fā)出要約：““妹呀！要唱就唱今晚，鄰居聽(tīng)你唱；要和就和今夜，鄰居捐銀牌”。
隨著對(duì)歌氣氛越來(lái)越融洽，有男女互相中意的就開(kāi)始大膽表白：“海水清澈當(dāng)鏡照，妹坐船邊好梳頭；哥站后面收魚(yú)鉤，兩顆心兒看得透”。
熱戀的人對(duì)歌就更加直白了，如“一藤不結(jié)兩種果，一樹(shù)不開(kāi)兩樣花；阿哥不進(jìn)別人房，阿妹不睡別家床”；“妹哎，月明在十幾，咱攜手去玩；月斜影子移，咱才攜手回”。
“除了女子館，哩哩美演唱的另外一個(gè)重要場(chǎng)合就是婚禮。”海南省民間文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王貴章介紹，婚禮之前要先用哩哩美唱吉，一般唱十輪：一輪唱個(gè)吉兆，吉兆娘和爹；二輪唱個(gè)吉利，吉利爹和娘；三輪唱個(gè)吉兆，吉兆好婚姻；四輪唱個(gè)吉利，利全家平安；五輪唱個(gè)吉兆，吉生意興??；六輪唱個(gè)吉利，利財(cái)源廣進(jìn)；七輪唱個(gè)吉兆，吉夫妻和合；八輪唱個(gè)吉利，利拜年偕老……
唱吉完畢就可以開(kāi)始集體對(duì)歌，大家以現(xiàn)實(shí)生活中事物、感受為歌詞，看誰(shuí)編的快，對(duì)的妙，這又讓哩哩美集藝術(shù)性和趣味性于一體。 由于哩哩美多以愛(ài)情為主題，曲調(diào)多為歡快的，很容易讓人忘記它豐富多彩的曲調(diào)。王貴章介紹事實(shí)上哩哩美主要的曲調(diào)有5種：一是唱吉，二是情歌，三是猜謎歌，四是諷刺歌，五是怨歌。
怨歌主要是抱怨婚姻的不幸，如《十輪唱怨》：一輪怨媒娘；二輪怨命苦；三輪怨父母；四輪怨先生；五輪怨紅紙，紅紙包婚配；六輪怨墨硯，墨硯合一起；七輪怨鄰居，鄰居出主意；八輪怨妯娌……
哩哩美的豐富多彩也引起眾多專(zhuān)家關(guān)注，省非遺保護(hù)中心專(zhuān)家符策超認(rèn)為，哩哩美是海南漁民文化的重要組成部分，記錄著漁民生產(chǎn)生活習(xí)慣，記載著漁民的生產(chǎn)歷史，是漁歌中典型的代表，非常值得研究和保護(hù)。
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