黎錦人才培養(yǎng)項目成果展作品。

　　圖海南日報記者 張茂 實習(xí)生 肖亞梅文海南日報記者 繆影影

　　54幅紋路清晰、色彩艷麗的黎錦作品，在柔和的燈光下散發(fā)出質(zhì)樸而不失優(yōu)雅的歷史風(fēng)韻，傳遞著厚重又不乏靈動的藝術(shù)氣息。

　　12月7日至12日，國家藝術(shù)基金“全國黎錦藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)”項目成果匯報展在海南省博物館展出。被譽為中國紡織史上“活化石”的海南黎錦，在來自全國各地的30余名參訓(xùn)學(xué)員手中，煥發(fā)出新的光彩。

黎錦人才培養(yǎng)項目成果展作品。

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞

　　“黎族沒有文字，黎錦代表了黎族一代又一代積淀的信仰、知識和智慧。我們希望用藝術(shù)設(shè)計賦予古老黎錦新的生命。”該項目的授課專家之一、海南師范大學(xué)副教授孔祥梅介紹，此次參展的54幅作品均由國家藝術(shù)基金黎錦人才培養(yǎng)項目參訓(xùn)學(xué)員完成，有單面織、反面織，也有雙面繡。每件作品制作精美，尤其是各種傳統(tǒng)文化圖案的選擇及色彩搭配、設(shè)計，展示出濃厚的黎族文化特色。

　　黎錦圖案紋樣色彩的運用與調(diào)配十分講究。主要以黑、藍(lán)、棕為基本色調(diào)，交叉配色，加入紅、黃、青、綠來綜合調(diào)配，使得織錦圖案紋樣色彩豐富艷麗，五彩斑斕。黎族傳統(tǒng)織錦圖案花紋題材多樣，有植物圖案、動物圖案、人物圖案、景物圖案、文字圖案以及神話故事圖案，主要織錦圖案紋樣有150多種。

　　“這些作品在繼承傳統(tǒng)黎錦的圖案、符號的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引入現(xiàn)代的審美藝術(shù)特征，側(cè)重于黎錦的藝術(shù)設(shè)計?！笨紫槊氛f，傳統(tǒng)的黎錦制作有紡、染、織、繡四大工序，此次的培訓(xùn)側(cè)重于織、繡，重點在織。學(xué)員的作品多是運用黎族的踞腰織機做單面織，水平織機做的反面織，由機器特點決定了作品呈現(xiàn)的線條都是極具裝飾性的直線、斜線。但是在圖案構(gòu)成上，學(xué)員們并沒有完全沿用傳統(tǒng)黎錦常用的圖案、符號，而通過對這些圖案、符號進行組合，或引入現(xiàn)代時尚語言、符號、形象等對其進行藝術(shù)設(shè)計。如傳統(tǒng)黎錦色彩艷麗，而有的學(xué)員作品則采用簡潔的白底；有的學(xué)員創(chuàng)作婚禮圖，將現(xiàn)代的生活方式引入黎錦創(chuàng)作中。

　　“這是一個鳳凰圖案，我在中間又織了一個漢族文字——‘?！！痹擁椖康膶W(xué)員之一，海南師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生鐘正男介紹了自己的作品，傳統(tǒng)黎錦所繡的圖案多為大力神紋、蛙紋、龍紋、鹿紋、鴿紋、魚紋等，此次將鳳凰圖案和漢族文字引入黎錦創(chuàng)作，也是一次探索。

黎錦人才培養(yǎng)項目成果展作品。

　　探索黎錦人才培養(yǎng)模式

　　2009年，海南省掌握黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝的黎族婦女已不足1000人（多為七旬老人），其中掌握核心技藝者不足200人，掌握雙面繡的僅為5人，為此，海南向聯(lián)合國教科文組織提出申請，將黎錦工藝列入“急需保護名錄”。

　　2009年10月初，申請成功獲批，黎錦工藝成為我國第一批、海南第一個躋身世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目。

　　根據(jù)申報時與聯(lián)合國的締約：海南如實現(xiàn)黎錦技藝傳承人培養(yǎng)的承諾，黎錦織錦紡、染、織、繡技藝進入聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“代表性保護”。如不能實現(xiàn)承諾，黎錦工藝則將永遠(yuǎn)從“世界級非遺”的名單中消失。

　　“近年來，經(jīng)過不懈努力，目前該技藝傳承人數(shù)大大增加，瀕危狀況得到了改善。但黎錦黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝保護依然面臨著諸多問題?！笨紫槊贩Q，基于這樣的現(xiàn)狀，海南師范大學(xué)通過國家藝術(shù)基金2016年人才培養(yǎng)“全國黎錦藝術(shù)人才培養(yǎng)”項目，依托海南本土資源，在海南當(dāng)?shù)亟M織培訓(xùn)全國優(yōu)秀黎錦技藝人才，傳播黎錦藝術(shù)魅力、傳承黎錦技藝。

　　據(jù)介紹，該項目先后于2016年12月、2017年11月分開展了兩場培訓(xùn)活動，每次集中培訓(xùn)30天（采取全脫產(chǎn)集中面授方式教學(xué)）。學(xué)員們在30天的培訓(xùn)中，需經(jīng)過實踐考察創(chuàng)作、黎族及黎錦相關(guān)藝術(shù)設(shè)計理論、黎族織錦工藝和黎族雙面繡工藝四個系列課程的熏陶。

融入現(xiàn)代元素的黎錦作品。

　　“雖然只有短短一個月的時間，但培訓(xùn)對我的影響、觸動頗大。”鐘正男說，課程中，他不僅學(xué)到了豐富的黎族文化與設(shè)計理論知識，更是深入田間調(diào)研，向各個國家級、省級黎錦傳承人面對面學(xué)習(xí)了平紋素織、提花織造、雙面繡制作等黎錦工藝實踐操作技能。而令他印象最深刻的是，深入黎族村寨時看到的織錦場面：黎家織女席地而坐，腰系織機腰帶，兩腿并攏伸直，將經(jīng)線扯直，引不同顏色的緯線竹針在經(jīng)線中來回穿梭?！拔业哪X中瞬間蹦出一個詞——‘震撼’，這才是真正的藝術(shù)，是我們需要傳承的瑰寶，也是我們創(chuàng)作的源泉所在?！?/p>

　　據(jù)介紹，該項目在海南省高校國家藝術(shù)基金申報史上是第一個成功獲批的項目，也是迄今為止第一個以高校為依托的藝術(shù)人才培養(yǎng)資助項目，在黎錦保護與傳承史上也將成為一次重要嘗試與突破，它不僅成功探索出一套黎錦藝術(shù)人才培養(yǎng)模式，更將促進黎錦紡、染、織、繡等各項技藝走出海南，走向全國。

12月8日，在海南省博物館，觀者駐足觀賞黎錦人才培養(yǎng)項目成果展。

　　黎錦傳承應(yīng)結(jié)合當(dāng)下藝術(shù)

　　“黎人取白絮，以手足紉線，織為布，做衣衾?！惫艜r對黎錦技藝的描述，讓人對悠遠(yuǎn)歷史中的黎族織錦產(chǎn)生了美好的向往。

　　生活在海南的人，對于黎錦并不陌生，不論是在媒體的報道中，還是在各大文化活動中，都能聽到它的名字，看見它的身影，但是它卻似乎從來沒有飛入尋常百姓家，走進我們的日常生活當(dāng)中。如何讓黎族織錦的價值辨識走入普通大眾？這是國家藝術(shù)基金“全國黎錦藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)”項目重點探索的方向所在。

　　“在傳承黎錦工藝的同時，一方面我們注重培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)新力，另一方面我們也關(guān)注到了部分黎錦愛好者對于未來的設(shè)計與規(guī)劃。”孔祥梅說，參加培訓(xùn)的30余名學(xué)員由主辦方從全國范圍內(nèi)精挑細(xì)選而來。第一批學(xué)員多為全國藝術(shù)研究院（所）、藝術(shù)高校和文藝院團及相關(guān)藝術(shù)機構(gòu)的中青年大學(xué)老師和研究生，90%具有碩士以上學(xué)歷，具有較高藝術(shù)設(shè)計理論水平，在工藝美術(shù)學(xué)科領(lǐng)域中織錦技藝能力較強。而第二批學(xué)員主要為海南省內(nèi)外高校教師和省內(nèi)初高中教師，以及熱愛黎錦藝術(shù)、致力于傳承發(fā)揚黎錦技藝文化的黎錦愛好者。

　　孔祥梅介紹，二期學(xué)員中，有的黎錦愛好者自身具備一定的織錦技藝，但是缺乏相應(yīng)的理論基礎(chǔ)；有的是中小學(xué)教師，在推廣黎錦技藝的過程中，需要更多的審美引導(dǎo)。借助于此次培訓(xùn)，他們對于未來在黎錦技藝的傳承與文化推廣中，如何發(fā)展有了更加明晰的規(guī)劃。

　　一代人有一代人的歷史，一代人就有一代人的黎錦。對于黎錦技藝的保護、開發(fā)、傳承，需要結(jié)合當(dāng)下的藝術(shù)，拓展少數(shù)民族技藝人才受教面的廣度與黎錦核心技藝的深度，使黎錦藝術(shù)具有更加廣泛的社會效益和影響力。

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