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　　如今，隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，海南方言的傳播方式也在不斷地更新，從最初的通過(guò)電視、廣播的傳播方式，到通過(guò)網(wǎng)站論壇，再到如今的微信、微博、客戶端等“微平臺(tái)”，途徑多種多樣。同時(shí)，方言的作品形式也在不斷豐富，如廣播節(jié)目、方言電視劇、方言歌曲、方言配音視頻?，F(xiàn)在隨著80后、90后推廣大軍的加入，海南方言的推廣也開(kāi)始更加貼近年輕人。（新聞詳見(jiàn)：《?？诰W(wǎng)90后熱衷傳播本土方言 新元素拓寬海南方言推廣》）

　　俗話說(shuō)“十里不同音”，漢語(yǔ)方言俗稱地方話、“土話”，我國(guó)各地的方言是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程而逐漸形成的，它融合了一個(gè)地方的歷史、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、地理風(fēng)俗等要素，因此也可以說(shuō)方言是研究一個(gè)區(qū)域文化的活化石。

　　根據(jù)中國(guó)青年報(bào)2003人進(jìn)行的一項(xiàng)在線調(diào)查結(jié)果顯示，離開(kāi)家鄉(xiāng)后，23.6%的受訪者經(jīng)常講方言，50.7%的受訪者只是偶爾講，22.1%的受訪者幾乎不講。僅21.7%受訪者認(rèn)為自己的方言講得非常地道。這也說(shuō)明方言保護(hù)工作刻不容緩。以閩南語(yǔ)為例，它不完整地保留著中古音的某些特點(diǎn)?？上攵@些方言對(duì)文字、語(yǔ)言研究的重要意義，一旦消失，損失無(wú)法估量的，保護(hù)方言已經(jīng)成為傳承文化的一項(xiàng)重大工程。

　　海南話的專業(yè)名稱是海南閩語(yǔ)，海南是一個(gè)多民族的聚居地，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，雖然各民族的的某些特征不斷同化，但海南話卻被傳遞和延續(xù)下來(lái)。

　　對(duì)于方言來(lái)說(shuō)，最有效的保護(hù)方式不是靜態(tài)地研究而是動(dòng)態(tài)地使用，唯有在使用中傳承，在使用中才能讓方言煥發(fā)生機(jī)。如媒體的大力宣傳與使用，頗受大家歡迎的海南話廣播劇、當(dāng)?shù)胤窖缘碾娨晞?、小品、戲曲、歌曲、視頻等的傳播效果很好，也彰顯了海南方言的獨(dú)特魅力和特色。

　　另外，傳承方言的主體也不僅僅是保護(hù)機(jī)構(gòu)、專業(yè)的研究人員的職責(zé)，更需要大家集思廣益，考慮如何借助傳播載體，創(chuàng)新傳播方式，創(chuàng)造更多貼近時(shí)代發(fā)展的傳播內(nèi)容，讓更多的人尤其是年輕人加入傳承保護(hù)方言的工程中來(lái)。