作者：鄧小燕

　　據(jù)媒體報(bào)道，近日，在氣溫只有零下6攝氏度的河南開封，有人在美團(tuán)外賣平臺(tái)上點(diǎn)了50份熱粥，備注上寫著：“餐不用送，麻煩將這些粥就近送給路邊除雪的環(huán)衛(wèi)工人和那些正在送外賣的小哥?！苯拥接唵蔚拈_封休閑餐吧店長一看備注，又給這份訂單加了量。而接到這筆訂單的美團(tuán)外賣送餐員看了備注后，將原本可以一人掙取送餐費(fèi)的訂單分給了10個(gè)同事，以讓更多的人喝到熱粥。

　　第二天，在美團(tuán)外賣平臺(tái)上買粥送給除雪環(huán)衛(wèi)工和外賣送餐員的張先生，意外收到了“退款”，并且除了“退款”，還附帶了一筆500元的“獎(jiǎng)金”——美團(tuán)外賣平臺(tái)從外賣送餐騎手和訂單備注中獲悉此事，決定由平臺(tái)買單，以表達(dá)對張先生此舉的敬意。接到“退款”和獎(jiǎng)勵(lì)的張先生，感動(dòng)之余，表示要把這份愛傳遞下去……這件事，用一個(gè)外賣送餐員的話說，就是“感動(dòng)，就兩個(gè)字感動(dòng)，就像網(wǎng)上熱播的廣告，總有一個(gè)人偷偷地愛著你”。

　　“偷偷地愛著你”，就是沒有大張旗鼓、大肆張揚(yáng)、大力號(hào)召地愛著你，就是自發(fā)地、自愿地、自覺地愛著你。這種愛，是公民個(gè)人的道德自覺，是個(gè)體自力的道德實(shí)踐，是道德內(nèi)在力量的自然擴(kuò)展，也是自力道德實(shí)踐構(gòu)筑和擴(kuò)張公共空間的基本構(gòu)件。社會(huì)個(gè)體（包括美團(tuán)外賣平臺(tái)這樣的企業(yè)組織）出自自發(fā)、自愿和自覺的、“偷偷”的自力道德實(shí)踐，因?yàn)樘蕹饲髨?bào)的功利性和示范性目的，更有真實(shí)性，也更有可信性和可行性，所以更易將這種沒有被附加諸多目的性的道德傳遞出去，也更可以起到本不在其功用之內(nèi)的社會(huì)功用。

　　自力道德實(shí)踐是相對于被設(shè)計(jì)和有計(jì)劃的道德實(shí)踐而言的。在社會(huì)中，公眾個(gè)體的自力道德實(shí)踐空間，常常與社會(huì)公共空間成正比。由于道德的內(nèi)在力量，使得道德帶有傳遞性，從而使公眾的自力道德實(shí)踐具有擴(kuò)散性。這個(gè)擴(kuò)散性，是公眾自力道德實(shí)踐擴(kuò)展社會(huì)公共空間的根據(jù)。社會(huì)公共空間的擴(kuò)展，是公眾自由度增加的前提。而公眾自由度的增加，也需要公眾自力道德實(shí)踐的支撐。

　　在當(dāng)代技術(shù)條件下，類似美團(tuán)這樣的服務(wù)平臺(tái)，從某種意義上講，已非僅僅是一個(gè)產(chǎn)品服務(wù)平臺(tái)，也同樣可以作為一個(gè)公眾自力道德實(shí)踐的平臺(tái)。通過這樣的平臺(tái)，公眾的自力道德實(shí)踐可以傳遞得更遠(yuǎn)、更廣泛、更迅速，并且在疊加了平臺(tái)的市場屬性之后，還可以發(fā)揮更大的社會(huì)功用。

　　從電視畫面上看，雪中送粥的張先生的孩子還在嬰幼兒階段，居住條件一般，其送粥之舉，并非響應(yīng)要求，而只是聽從內(nèi)心“號(hào)召”：“傳達(dá)一下我們對環(huán)衛(wèi)工人和外賣騎手的謝意，是他們的堅(jiān)守和付出，才保證了我們在雨雪天氣能夠平安出行?！边@種公眾自愿的自力道德實(shí)踐，不是號(hào)召而勝似號(hào)召。

　　上述故事，其實(shí)也正展示了道德擴(kuò)張的軌跡以及市場道德建構(gòu)的過程。以美團(tuán)而言，本是市場主體，賠錢買單、給予獎(jiǎng)勵(lì)與賺取利潤可說是南轅北轍。但是，恰是這個(gè)看似不相干之舉，卻可為市場主體帶來真金白銀。

　　《光明日報(bào)》（ 2018年01月11日?02版）