危機

　　古宅民居逐漸破敗?傳統(tǒng)村落亟待破局

　　火山石傳統(tǒng)村落屬于過去，也屬于現(xiàn)在，更屬于子孫后代。而如今，有些偏僻古村，破敗古宅，只剩一個老人、一條老狗仍在苦苦守望，這是一種不可名狀的失落、這更是文明社會的文化失落。

　　走進形成于南宋年間，距今約800多年的瓊山區(qū)上丹村，第一眼看到的是一棟棟林立的高樓和通往各家各戶的平整水泥路。不熟悉地志的人肯定不會想到，在高樓間還零星“隱居”著十余處古建筑，?這十余處古建筑，包括分散地被高樓包圍的火山石民居，又因低矮、破敗，散發(fā)出一種歷經滄桑后的沉寂；也包括三口已干枯的火山石古井。

　　建筑是文化的載體，古建筑是傳承文化的核心。由于城市化進程加快，城鄉(xiāng)差距加大，村民逃離家園，傳統(tǒng)村落破敗。那幸存的火山石民居，仍以苔痕斑斑的石墻，默默保存著海島火山石建筑文脈。上丹村是這樣，龍華區(qū)文山村也是這樣。

　　龍華區(qū)文山村是我省四大古文化村之一，也是我省首屆十大文化名鎮(zhèn)（村）之一，有著“蓮花地”的區(qū)位優(yōu)勢，建于宋孝宗隆興年間?？上?，數(shù)百年間多次劫難，讓流傳下來的珍貴文物毀于一旦。在毓秀坊，記者看到滿地零落堆放的牌坊碎塊。碎塊呈黑灰色，帶著年輪的痕跡，給人無限感慨和惋惜。

　　而位于美蘭區(qū)的美貼村，是明貴清富的富貴村，最盛時期即清朝時期，那時村里有大戶人家15戶，最有名的房子是號稱有108根梁的房屋；三個月不生火也不會餓死人，因為集市能充足供應熟食、水果?？扇缃翊迩暗摹罢酃稹?、“進士”牌坊，牌坊北側的108柱及馮颙公宅，現(xiàn)均已破損，只留有躺在地上的石柱；村里的大部分火山石古建筑被毀壞，只剩下一些殘亙斷壁。同樣，位于秀英區(qū)的榮堂村，如今一些老房屋已經廢棄、房頂坍塌，只剩下斷壁殘垣立在風雨中。目前村子只剩下13戶住戶了。

　　上丹村、文山村、美貼村和榮堂村，這些傳統(tǒng)村落火山石古建筑均被不同程度地毀壞，如何保護這些傳統(tǒng)古村落，?？谪酱凭帧?/p>

　　謀劃

　　保護傳統(tǒng)建筑文化?開展美麗鄉(xiāng)村建設

　　龍華區(qū)遵譚鎮(zhèn)湧潭村古牌坊。

　　獨特的空間孕育了獨特的空間文化，因此火山石傳統(tǒng)村落可以說是海口地域文化真正的獨特代表。而村落是文化的載體，為此?？谑性趯鹕绞迓溲芯康幕A上，針對火山石村落存在的問題，?？谑虚_出了行之有效的藥方：保護火山石傳統(tǒng)建筑及文化、開展美麗鄉(xiāng)村建設。如今，?？谑写蟛糠只鹕绞瘋鹘y(tǒng)村落已經開始準備或行動了。

　　海南唐胄文化研究專家唐邁海告訴記者，唐氏宗親發(fā)起成立了海南唐震唐胄文化研究會，以后工作的重心就是修繕、恢復上丹村原古跡，包括恢復10座牌坊；挖掘、整理先賢思想、觀點，出版《海南唐氏傳》文史書籍。在美麗鄉(xiāng)村建設方面，唐邁海介紹說，唐氏后人希望在上丹村發(fā)展旅游和服務業(yè)，開設博物館。這其中不僅寄托著唐氏后人發(fā)揚傳承先人文化的夢想，也傳達出后人的復興夢。

　　龍華區(qū)東譚村，已有八百多年歷史，2013年被評為“中國首批傳統(tǒng)村落”，該村“文瑞”坊已保存了500年了，“貞壽”坊和“青云萬里”坊也完整保存，800年前的蔡家大院還能為世人所見，盡管歷史的年輪讓它們的臉頰更加的滄桑，但透露著令人震撼的古代文明與輝煌，散發(fā)出歷史魅力。

　　“叫響珠崖，讓沉睡千年的‘珠崖古郡’提升東譚經濟的新亮點?！睎|譚村村支書王位財說，東譚村準備建瓊崖文化大公園，不收門票，讓更多的人一年來5、6次，從而讓老百姓從市場上獲收益。另外，東譚村正在和香世界莊園談種養(yǎng)業(yè)的合作，通過種植檳郎、水果等帶動經濟；還計劃建設用地200畝的珠崖大道，建設明代、清代模式的房屋做鋪面，滿足旅客休閑、消費需求，讓古民宅不受破壞。

　　“東譚村的歷史文化遺存很有開發(fā)價值?！蓖跷回斦f，東譚現(xiàn)存的宋代古墓、唐代族譜、明代牌坊等都是珠崖民俗鄉(xiāng)村文化的稀世珍寶。東譚完全可以憑借毗鄰省會中心城區(qū)得天獨厚的環(huán)境優(yōu)勢，發(fā)掘歷史文化的寶貴財富，凸顯歷史、民俗、火山、古廟等本土文化，做瓊崖鄉(xiāng)村文化旅游大文章。

　　至于美貼村，美蘭區(qū)大致坡鎮(zhèn)鎮(zhèn)長符英鋒認為，雖說昔日繁榮不再，但后輩如果努力，還是可以展示先輩的盛景、鑄就今日的輝煌，以不辱沒先輩的名聲。在符英鋒的構想中，位于“十美鄉(xiāng)村”東北片區(qū)的美貼村，可以列入游憩創(chuàng)意園分區(qū)，賦予“美溪翠竹貼富貴”的文化定位。同時，美貼村還可以設置西部古遺址觀光游線，即以文化展示牌為起點，以古當鋪遺址、古集市遺址、文化展示墻、古井、馮氏宗祠等人文景觀節(jié)點為核心，以道路為軸線形成的西部古遺址觀光游線。

　　現(xiàn)存的古村落是?？诔鞘形拿鞯摹盎罨?，傳統(tǒng)村落是?？谌说臍v史家園，難以數(shù)計的物質的、非物質的文化遺產都在村落里，瓊北文化的基因、根性和多樣性也都在村落里。希望未來會有更多人參與進來，留下和保護傳統(tǒng)村落這一方古老的凈土；并以留住鄉(xiāng)愁為目標，把傳統(tǒng)村落建設成為美麗鄉(xiāng)村，建設成為全域旅游最亮麗的底色。

　　保護傳統(tǒng)村落?留住心靈港灣

　　理想中時間是文化的推手，因為隨著時間的推移，文化必然是經過歲月的洗禮、社會的沉淀之后的精華所在。而現(xiàn)實中時間卻成為文化的“殺手”，在海口鄉(xiāng)村文化方面表現(xiàn)為：?？谀壳耙延?3個村落入選國家級傳統(tǒng)村落，但去過這13個村落的人都會發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)民居的衰退正加速著古村落的消失，隨之消失的還有耕讀傳家、節(jié)氣耕作等傳承上千年的風俗傳統(tǒng)、文化習俗。

　　對個體而言，傳統(tǒng)村落承載著鄉(xiāng)愁；對國家而言，傳統(tǒng)村落承載著底蘊。如何留住鄉(xiāng)愁、保護傳統(tǒng)村落？對此，?？谑薪柚偃沾笱杏懘笮袆訖C遇，堅持問題導向，找差距、明方向、見行動，通過保護有形的村落和無形的文化，以留住傳統(tǒng)村落的形和魂。

　　那么鄉(xiāng)愁是什么呢，鄉(xiāng)愁是兒時吃的棉花糖、是田野里山坡上的山莓、是池塘中稻田里傳來的青蛙叫聲、是綠油油的稻苗和蔬菜、是漫山遍野的歡笑，鄉(xiāng)愁是每一個人對家鄉(xiāng)的記憶，關于食物、關于食品的烹煮、關于住的房子、關于建造房子的一點一滴、關于生老病死的風俗、關于用于抒發(fā)情感的山歌、關于如何生存……

　　如何留住鄉(xiāng)愁，就是要留住民俗、留住空間、留住建筑，留住它的魂、留住它的載體，要摸得著、要看得到、更要觸動心靈。

　　而對于傳統(tǒng)村落的保護，一是對于完整的歷史建筑，要最大限度的保存；二是對于毀壞嚴重的重要歷史建筑，要加以整修，還原古建筑風貌，以防坍塌；三是傳統(tǒng)村落的空間形態(tài)，不得隨意改變；四是保護傳統(tǒng)村落風水林的環(huán)境與景觀，恢復熱帶植被景觀，為村落提供良好的保護屏障和景觀背景。

　　記者史發(fā)梅/文?張俊其/圖

　?。ê？诰W8月10日訊）

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