唯有一代代人接續(xù)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)，不叫“世間再無(wú)梁山伯”，不讓越劇經(jīng)典變成“絕唱”，給更多人以藝術(shù)的熏陶、美的享受，這才是對(duì)“化蝶而去”的藝術(shù)家最好的紀(jì)念。

　　日前，93歲的著名越劇表演藝術(shù)家、“范派”藝術(shù)創(chuàng)始人范瑞娟逝世。媒體報(bào)道，范瑞娟的家屬和弟子遵從老人遺愿，低調(diào)處理后事，不舉辦追悼會(huì)或遺體告別會(huì)，不接受媒體采訪。

　　盡管家屬和弟子力求低調(diào)，但滬上各大媒體還是爭(zhēng)相推出大篇幅報(bào)道，向海內(nèi)外傳遞這一信息，網(wǎng)上旋即出現(xiàn)海量悼念博文和跟帖，“梨園痛失巨擘！”“世間再無(wú)梁山伯！”一串串感嘆號(hào)的背后，是社會(huì)對(duì)藝術(shù)家一生的真誠(chéng)禮贊。

　　越劇是我國(guó)戲曲主要?jiǎng)》N之一，在國(guó)外被稱(chēng)為“中國(guó)歌劇”，是中國(guó)乃至世界文化的瑰寶。范瑞娟的一生與越劇密不可分。60多年出演100多出戲，她表演穩(wěn)健大方、藝術(shù)造詣深厚，既能把焦仲卿、賈寶玉這類(lèi)書(shū)生演繹得溫文爾雅，又能把文天祥、李秀成這樣的忠臣良將塑造得正氣凜然，還能夠把賀老六、扎西這樣的近現(xiàn)代人物表現(xiàn)得生動(dòng)可感……尤其是她演繹的“梁山伯”曾被周總理當(dāng)成國(guó)粹帶到瑞士日內(nèi)瓦，轟動(dòng)國(guó)外，就連卓別林都“感動(dòng)得落了淚”。

　　正是因?yàn)橛蟹度鹁辍叴悍嫉壤弦惠吽囆g(shù)家冒著危險(xiǎn)，在十里洋場(chǎng)編排進(jìn)步劇目，越劇才得以擺脫舊模式的桎梏；正是因?yàn)橐淮笈囆g(shù)家，不斷創(chuàng)新“弦下調(diào)”等表現(xiàn)手法，越劇才能有與時(shí)俱進(jìn)的繁榮。按理說(shuō)，一個(gè)成就卓越，又有開(kāi)宗立派影響的藝術(shù)家，一顰一笑都很容易引起媒體關(guān)注，形成話題效應(yīng)。但范瑞娟不僅不自我標(biāo)榜，而且盡量小心翼翼地不引起媒體關(guān)注，甚至在辭世前還要求親屬和弟子“低調(diào)”。這種淡薄謙抑、專(zhuān)心于藝術(shù)本身的精神，尤為可貴。

　　越劇也好，其他藝術(shù)創(chuàng)作也罷，都應(yīng)有一顆不為利欲惑、不為名利狂的淡泊之心。對(duì)一個(gè)文藝工作者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一種忘我的藝術(shù)追求，沒(méi)有一種超越浮華的匠人之心，如何能夠潛下心來(lái)、創(chuàng)作經(jīng)典？不炒作、不浮夸、不自我標(biāo)榜，無(wú)論外面多么喧囂浮華始終保持對(duì)藝術(shù)的赤子之心，正是很多老藝術(shù)家受世人敬仰的精神密碼。這與時(shí)下一些藝人動(dòng)輒“耍寶賣(mài)萌”、刻意制造話題，語(yǔ)不驚人死不休的炒作套路是截然不同的。

　　在文化娛樂(lè)形式多元化的今天，越劇盡管表現(xiàn)不俗，卻也和很多傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，面臨著觀眾流失、戲迷老齡化等諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。越是在這個(gè)時(shí)候，越是需要更多潛心藝術(shù)、保持匠心和定力的文藝工作者。唯有一代代人接續(xù)對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)，不叫“世間再無(wú)梁山伯”，不讓越劇經(jīng)典變成“絕唱”，越劇藝術(shù)的魅力之光，才能閃耀在喧囂中，召喚著人們的腳步。

　　百年越劇，名家代出，給更多人以藝術(shù)的熏陶、美的享受，這才是對(duì)“化蝶而去”的藝術(shù)家最好的紀(jì)念。