朱紅文，北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)

　　無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，很多中國(guó)人在公共場(chǎng)合一直不能找準(zhǔn)自己的角色，出現(xiàn)很多不文明行為。在北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)朱紅文看來(lái)，很多人沒(méi)有意識(shí)到公共生活也是自己的生活。對(duì)于損害公共利益的現(xiàn)象，每個(gè)人都應(yīng)該去制止和糾正它，這樣才能建立起真正的公共生活和公共文明。

　　中國(guó)青年報(bào)：你如何看待春游出行過(guò)程中的不文明現(xiàn)象？

　　朱紅文：春游過(guò)程中行為舉止的文明程度，關(guān)系到社會(huì)文明本身以及國(guó)家形象。從中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，旅游已經(jīng)成為國(guó)民閑暇生活的一種休閑方式，這是一種進(jìn)步，是社會(huì)發(fā)展的體現(xiàn)。但是，春游過(guò)程中也出現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象，這一問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間存在，對(duì)社會(huì)形象和社會(huì)文明發(fā)展都產(chǎn)生了消極影響。

　　中國(guó)青年報(bào)：你認(rèn)為公共意識(shí)缺失的原因有哪些？

　　朱紅文：首先，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代公共社會(huì)的程度還有待提高。中國(guó)正處在快速工業(yè)化的過(guò)程中，但很多人仍長(zhǎng)期生活在一個(gè)比較封閉或落后的地區(qū)，會(huì)讓這些人對(duì)現(xiàn)代文明和現(xiàn)代城市生活、公共秩序的接觸和理解比較局限。

　　其次，受傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在一種家族式的生活方式。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“事不關(guān)己高高掛起”、“明哲保身”等說(shuō)法，也就是在不關(guān)乎自己利益的情況下對(duì)一些行為聽(tīng)之任之，沒(méi)有意識(shí)到公共生活也是自己的生活。

　　中國(guó)青年報(bào)：你如何理解公共生活？

　　朱紅文：我們講的文明，可以理解為一種進(jìn)步，一種好的行為方式。在公共生活中，要求每個(gè)人比較合理地認(rèn)識(shí)到自己和他人的關(guān)系。

　　在一定意義上講，公共生活其實(shí)是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人生活所構(gòu)成的集合概念，如果自己不主動(dòng)維護(hù)公共秩序或公共文明，實(shí)際上也是對(duì)個(gè)人生活質(zhì)量的破壞。

　　公共生活不同于傳統(tǒng)生活，也不同于我們的私人生活，因此個(gè)人利益和公共利益的關(guān)系就需要被正確界定。我們每個(gè)人要意識(shí)到：一旦進(jìn)入到公共場(chǎng)合，就涉及我和他人的關(guān)系，涉及我的行為舉止對(duì)他人的影響，這是需要去培養(yǎng)的一種新的公共生活思維和方式。

　　朱紅文：一方面，從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，媒體等應(yīng)該進(jìn)行更好的宣傳、引導(dǎo)和服務(wù)，積極呼喚個(gè)人在公共生活中，去維護(hù)文明舉止的規(guī)范，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人作為公民不能去損害和違背公共利益，形成自覺(jué)維護(hù)公共秩序和利益的社會(huì)氛圍。

　　另一方面，從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人都應(yīng)該努力尊重公共生活當(dāng)中的文明規(guī)范。對(duì)于損害公共利益的現(xiàn)象，每個(gè)人都應(yīng)該去制止和糾正它。只有在這樣一種互動(dòng)過(guò)程中，才能真正建立起公共生活和公共文明。

　　中國(guó)青年報(bào)·中青在線(xiàn)記者 孫震 實(shí)習(xí)生 谷君峰

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