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    2. 今天上午,中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)行政法學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)薛剛凌《法治中國(guó)》的主題報(bào)告會(huì)在海南省圖書(shū)館報(bào)告廳開(kāi)講。這是是第七海南書(shū)香節(jié)“名家大講堂”系列活動(dòng)之一。
         
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      薛剛凌"法治中國(guó)"主題報(bào)告會(huì)舉行 與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾親切互動(dòng)

      ??诰W(wǎng) http://www.zw34.cc 時(shí)間:2015-04-29 13:10

        海口網(wǎng)4月29日消息(??谕韴?bào)全媒體記者湘竹 通訊員符弘茜)今天上午,中國(guó)政法大學(xué)教授、中國(guó)法學(xué)會(huì)行政法學(xué)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)薛剛凌“法治中國(guó)”的主題報(bào)告會(huì)在海南省圖書(shū)館報(bào)告廳開(kāi)講。這是是第七屆海南書(shū)香節(jié)“名家大講堂”系列活動(dòng)之一。

        薛剛凌在講壇上為大家解讀了中國(guó)為什么提出要建設(shè)“法治國(guó)家”。她認(rèn)為,“法治國(guó)家”的提出主要是立足國(guó)家治理轉(zhuǎn)型背景,積極回應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需求;中國(guó)社會(huì)正經(jīng)歷從倫理到契約、 從德治到法治的轉(zhuǎn)型,法治是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì);中國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),需要建立法治,以便在國(guó)際關(guān)系中擁有一定的話語(yǔ)權(quán)。

        薛剛凌認(rèn)為,中國(guó)推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)的難點(diǎn)在以下幾個(gè)方面:

        1.文化上:東方文化偏于主觀性,強(qiáng)調(diào)靈性悟性。法治是一套追求客觀理性的體系。2.配套制度需健全:如訴權(quán)制度建設(shè)。 3.道德體系:需建立與法治相匹配的道德體系建設(shè)。如尊重每個(gè)個(gè)體、平等意識(shí)、公平意識(shí)等。4.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有待提高。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)上層建筑。5.認(rèn)識(shí)水平有待進(jìn)一步深化。對(duì)人類(lèi)共同的文明“法治”的認(rèn)識(shí)不要停于表面,而應(yīng)深入實(shí)質(zhì)。

        講座現(xiàn)場(chǎng),薛剛凌教授與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾親切互動(dòng),交流,對(duì)大家關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行一一解答。

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      [來(lái)源:??谕韴?bào)] [作者:湘竹 符弘茜] [編輯:楊雨霞]
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