侗族原生態(tài)音詩(shī)《嘎老》唱響“爽爽貴陽(yáng)·原生態(tài)之夏”

?？诰W(wǎng)　http://www.zw34.cc　時(shí)間：2014-07-07 14:51

　　《嘎老》拉開(kāi)“爽爽貴陽(yáng)·原生態(tài)之夏”序幕

　　7月4日至6日，作為2014年“爽爽貴陽(yáng)·原生態(tài)音樂(lè)之夏”開(kāi)場(chǎng)節(jié)目《嘎老》在貴州飯店國(guó)際會(huì)議中心上演。演出圍繞“傳說(shuō)”、“傳歌”、“傳情”、“傳習(xí)”四個(gè)樂(lè)章將傳統(tǒng)的侗族大歌串聯(lián)成一篇用音樂(lè)敘事的“音詩(shī)”，精彩的表演獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾好評(píng)。

　　現(xiàn)場(chǎng)觀眾用鏡頭記錄精彩瞬間

　　據(jù)了解，“嘎老”是侗族民間多聲部民歌的總稱(chēng)。多聲部、無(wú)伴奏、無(wú)指揮是“嘎老”傳統(tǒng)的演唱形式，侗族自古流傳著能說(shuō)話就會(huì)唱歌，能走路就會(huì)跳舞的風(fēng)俗。整場(chǎng)演出以一把象征“薩瑪”(薩瑪是侗民族崇拜的英雄祖母)的紅傘為主線，通過(guò)歌師(國(guó)家級(jí)傳承人)的串連，采用敘事歌、聲音歌、童聲歌、攔路歌、踩堂歌等多聲部音樂(lè)和琵琶歌、牛腿琴歌、笛子歌等單聲部音樂(lè)，表現(xiàn)侗民族“以歌敘史”、“以歌育人”、“以歌傳情”、“以歌養(yǎng)性”、“以歌傳文”的功能。

　　“簡(jiǎn)直太神奇了，在沒(méi)有指揮的情況下，他們竟然能將多聲部的音樂(lè)完美呈現(xiàn)！”現(xiàn)場(chǎng)觀看演出的黃女士發(fā)出這樣的感嘆，她告訴記者，雖然自己聽(tīng)不懂原生態(tài)語(yǔ)言，但是卻能通過(guò)旋律感受歌師們表達(dá)的情感，令人在喧鬧的都市感到片刻寧?kù)o。