離婚率走高或因婚姻有了“性價(jià)比”離婚率走高或因婚姻有了“性價(jià)比”
來(lái)源: 紅網(wǎng) 作者:知風(fēng) 時(shí)間:2014-06-20 09:23
17日,民政部發(fā)布2013年社會(huì)服務(wù)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)。公報(bào)顯示,2013年全國(guó)依法辦理離婚手續(xù)的共有350.0萬(wàn)對(duì),比上年增長(zhǎng)12.8%,這是自2004年以來(lái),我國(guó)離婚率連續(xù)10年遞增。(6月18日《京華時(shí)報(bào)》)
解讀離婚率走高,可能是一個(gè)十分復(fù)雜的課題。首先離婚是合法的,婚姻法所保障的離婚自由,對(duì)社會(huì)文明來(lái)說(shuō),有著明顯的積極意義;若用“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的”視之,離婚更不具備受到指責(zé)的先天道德缺陷。那么,在逐年走高的離婚率中,究竟有多少是值得同情的,又有多少是應(yīng)該受到譴責(zé)的?也許無(wú)法統(tǒng)計(jì)。
但是,離婚率逐年走高,出現(xiàn)連續(xù)10年遞增的勢(shì)頭,至少呈現(xiàn)了一種變化,在這種變化中,肯定存在著某種因素。如果說(shuō)這種變化是由某些其他變化帶來(lái)的,那么,首先想到的是人口數(shù)量的變化。然而,近10年來(lái)的人口增長(zhǎng)數(shù)量,與離婚率遞增卻不能同步;而生活水平的提高和生活方式的改變,近10年來(lái)卻有著明顯的變化。因此,筆者覺(jué)得,離婚率走高,原因可能是在精神文明和物質(zhì)文明的差距上。
維持婚姻的愛(ài)情,本來(lái)是在精神層面的,于是有了“無(wú)論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂(lè)或憂愁,我將永遠(yuǎn)愛(ài)著您、珍惜您,對(duì)您忠實(shí),直到永遠(yuǎn)”的結(jié)婚誓言。但是,隨著物質(zhì)文明的提高,精神文明不但沒(méi)有緊緊跟上,某些方面甚至出現(xiàn)了倒退,這必然讓生活在這種社會(huì)環(huán)境下的人們,在社會(huì)被物化的同時(shí),讓婚姻也產(chǎn)生了“性價(jià)比”。
這在一個(gè)一切向錢(qián)看的社會(huì)里是自然而然的。當(dāng)各種社會(huì)關(guān)系,各種人際關(guān)系,都被利益左右時(shí),婚姻關(guān)系怎么可能例外?當(dāng)凡事都用利益得失衡量時(shí),都會(huì)產(chǎn)生性價(jià)比。由于精神文明的遲到,讓“愛(ài)情是無(wú)價(jià)的”變得虛無(wú)縹緲,婚姻也因失去精神支柱而被物化了。
假如脫離了愛(ài)情去掂量婚姻的“性價(jià)比”,各種喜新厭舊,各種紅杏出墻,都變得“合情合理”。在不支持離婚的普遍社會(huì)觀念中,都是道德層面延伸出來(lái)的有關(guān)忠誠(chéng)、責(zé)任等愛(ài)情的理念,而這一切是要用精神文明來(lái)維護(hù)的。但當(dāng)精神文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于物質(zhì)文明時(shí),婚姻不過(guò)是各種人際關(guān)系中的一種,因趨利造成的聚散離合,隨時(shí)都可能發(fā)生。
然而,愛(ài)情和婚姻是有著性關(guān)系的特殊人際關(guān)系,但是,性文化首先取決于精神文明的程度。無(wú)論傳統(tǒng)的“專一”,還是現(xiàn)代的“忠誠(chéng)”,都離不開(kāi)道德信仰。而在一個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,精神世界變得荒蕪,讓那些急功近利的人,眼中只有直觀的物質(zhì)利益。即便在兩性關(guān)系上,既然在“干爹”中能讀出曖昧,那么,夫妻間的背叛也不足為奇;性甚至可以用作賄賂、用來(lái)尋租,還有什么神秘或神圣可言?
其實(shí),當(dāng)下準(zhǔn)備步入婚姻殿堂的男男女女中,不少人都已經(jīng)對(duì)婚姻的“性價(jià)比”做了仔細(xì)的掂量;已婚的男男女女,就更能掂量出婚姻的“性價(jià)比”。而在這其中,愛(ài)情的占比越來(lái)越少。因?yàn)?,在一個(gè)越來(lái)越物化的社會(huì)里,在被扭曲的價(jià)值觀下,愛(ài)情真的不能當(dāng)飯吃。
假如婚姻有了“性價(jià)比”,而且因精神文明的脫節(jié)讓愛(ài)情變成了不值錢(qián),那么,婚姻就如一件衣服,一部手機(jī),再新的款式也有過(guò)時(shí)的時(shí)候。而喜新厭舊本來(lái)就是人的天性,一旦婚姻失去了精神層面的道德自覺(jué),必然對(duì)忠誠(chéng)、責(zé)任等愛(ài)情理念不屑一顧,離婚也就微不足道了。
(編輯:李琳)
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