????山陽(yáng)縣小河口鎮(zhèn)紅星村是個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村，村支書本該帶領(lǐng)村民發(fā)家致富，普及科學(xué)知識(shí)，然而，在村子意外死亡3人后，村支書田學(xué)友竟在全村每戶收100元大搞“驅(qū)鬼”活動(dòng)。村支書收錢驅(qū)鬼，“誰(shuí)不交錢就把鬼趕到誰(shuí)家”。村支書收錢驅(qū)鬼2年來(lái)，村民都敢怒不敢言。此事近日被一名返鄉(xiāng)青年曝光，山陽(yáng)縣紀(jì)委已介入調(diào)查。???

????村支書收錢驅(qū)鬼

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????[新聞解讀]

????村支書收錢”驅(qū)鬼”還是“裝鬼“?

????文/雷言

????“驅(qū)鬼”是封建迷信的“舊把戲”，卻搬上了改革開放科學(xué)進(jìn)步的今天，確實(shí)讓人不解。而這場(chǎng)鬧劇的導(dǎo)演不是“神公”、“神婆”，而是一村的領(lǐng)頭羊“村支書”田學(xué)友?！按逯笔且粋€(gè)村致富的帶頭人，也是普及科學(xué)文明的第一責(zé)任人。而自己帶頭信“迷信”，難道會(huì)引起質(zhì)疑。

????一個(gè)村“三人意外死亡”其實(shí)很正常，俗話說(shuō)的好“天有不測(cè)風(fēng)云人有旦夕禍?！?，在這種正常的現(xiàn)象卻用“有鬼”來(lái)解釋，并且以“驅(qū)鬼”為名收取村民“100元”，誰(shuí)不拿錢的，揚(yáng)言把“鬼”趕到誰(shuí)家里去進(jìn)行威脅，而收到了2萬(wàn)元由村支書一個(gè)人說(shuō)了算，嚴(yán)重違背的相關(guān)的規(guī)定。雖然事情曝光后，田學(xué)友心虛，用辦公室門縫里塞進(jìn)去一專份辭職申請(qǐng)，并提出本人由于在平時(shí)工作中缺乏學(xué)習(xí)，對(duì)各項(xiàng)方針政策和法律學(xué)得不夠，理解得不深，因此在農(nóng)村工作中走了彎路，出了偏差。

????田學(xué)友“驅(qū)鬼”事件值得相關(guān)部門反思。別把“村官不當(dāng)干部”。一個(gè)村的發(fā)展全看村干部的帶領(lǐng)，就像全國(guó)聞名的華西村老支書吳仁寶一樣，在他的正確帶領(lǐng)下徹底改變了華西村貧困落后的面貌，從昔日人人窮得沒(méi)飯吃，到今天家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬(wàn)元，華西村成為名副其實(shí)的“小康村”，創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)村多項(xiàng)“第一”，他也被人們譽(yù)為“農(nóng)民思想家”“中國(guó)農(nóng)民第一人”。按照村民的話來(lái)說(shuō)，“老支書能吃苦，在生活上艱苦樸素，在工作上大膽創(chuàng)新，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的道路”。

????村干部的理論知識(shí)和管理理念還必須加強(qiáng)，相關(guān)部門必須在村干部教育培養(yǎng)上下功夫，真正打造一支“能戰(zhàn)斗、會(huì)戰(zhàn)斗”的村兩委班子，為農(nóng)村發(fā)展注入活力。讓每個(gè)村干部能以“吳仁寶”為榜樣，這樣農(nóng)村脫貧致富就在不遠(yuǎn)的將來(lái)，實(shí)現(xiàn)“小康”不再是遙不可及的“夢(mèng)”。

????[新聞?dòng)^察]

????“驅(qū)鬼費(fèi)”與搗鬼術(shù)

????文/佘宗明

????招魂驅(qū)鬼，因充斥著“怪力亂神”的詭譎色彩，被貼上“迷信”標(biāo)簽。在科學(xué)被尊崇的當(dāng)下，它也漸受唾棄?？稍谠摯?，村支書卻宣揚(yáng)鬼神之說(shuō)，還大搞“驅(qū)鬼”活動(dòng)，讓村民攤派費(fèi)用，這委實(shí)荒誕。

????3位村民在同個(gè)時(shí)間段，相繼意外死亡，確系蹊蹺。而調(diào)查個(gè)中緣由，并不難：肇因是村民安全意識(shí)匱乏，抑或衛(wèi)生條件滯后，有待查證?？稍诖斯?jié)點(diǎn)，村支書田某非但不思“亡羊補(bǔ)牢”，反而將這般巧合歸結(jié)為有鬼，利用村民驚魂未定的劫后心理，趁“死”打劫，宣揚(yáng)偽科學(xué)，并借機(jī)斂財(cái)。

????請(qǐng)道士、畫咒符……諸如此類的“驅(qū)鬼”橋段，不少恐怖片中都會(huì)出現(xiàn)，但它們?cè)谄^，總會(huì)標(biāo)注“純屬虛構(gòu)”。田某請(qǐng)道士“驅(qū)鬼”，雖很戲劇化，可卻難言“藝術(shù)化”“驅(qū)鬼”剝離了祭祀儀式的習(xí)俗表征，變?yōu)閿控?cái)路徑。

????魯迅曾說(shuō)：“搗鬼有術(shù)，也有效，然而有限”。田某的丑行，自然也算是“搗鬼”。收取“驅(qū)鬼費(fèi)”，盡管為斂財(cái)披上了“辟邪”羊皮，可終究難以褪去迷信的底色。有些村民就覺(jué)得，這太不靠譜?；诖?，田某還言辭恐嚇：“誰(shuí)不交錢就把鬼趕到誰(shuí)家”，權(quán)力綁架、巧言恐嚇，讓村民不得不就范。

????若非返鄉(xiāng)青年“遲來(lái)的曝光”，收“驅(qū)鬼費(fèi)”的丑聞，或許仍在沉潛。村支書收錢“驅(qū)鬼”，時(shí)隔兩年才被捅出來(lái)，細(xì)究之下，不乏現(xiàn)實(shí)邏輯：迷信思想，在某些文化層次偏低、知識(shí)啟蒙欠缺的人群中，仍很有市場(chǎng);在許多僻壤窮土，科學(xué)常識(shí)普及匱乏，有些迷信思想裹上“風(fēng)俗”面紗，未曾消弭過(guò)，而空巢對(duì)鄉(xiāng)村的沖擊，也造成其文化心理壁壘薄弱，“鬼怪說(shuō)”“巫術(shù)論”也就輕易植入。

????在有些農(nóng)村地區(qū)，占卜算命、風(fēng)水堪輿等迷信活動(dòng)，已是遍地繁殖。在迷信觀念孳生的語(yǔ)境中，3位村民“離奇過(guò)世”，也就成了有些人借機(jī)哄騙、斂財(cái)?shù)摹捌鯔C(jī)”。對(duì)鬼怪的畏懼心理，也構(gòu)成“反迷信”的外圍阻力。

????“驅(qū)鬼費(fèi)”勾畫出涉事村支書的丑惡嘴臉，也將迷信觀念沉渣未消的一面，呈現(xiàn)在了公眾面前。村支書田某肆意斂財(cái)，或與處在監(jiān)管“鞭長(zhǎng)莫及”的盲區(qū)有關(guān)，這映襯出基層治理的窘境當(dāng)權(quán)力運(yùn)作受到的掣肘微乎其微，而村民監(jiān)督意識(shí)又弱，很容易造成濫權(quán)逐利的亂象。與此同時(shí)，迷信觀念在部分封閉地區(qū)的“泛起”，也須警惕：若有些底層人群總被邊緣化，文化陷入“空心化”，則極易受到侵蝕。

????“驅(qū)鬼費(fèi)”的本質(zhì)，是權(quán)力搗鬼。它投射出的，是雙重價(jià)值失守：當(dāng)權(quán)力失去了謙抑，民眾陷入迷信，則丑惡會(huì)成荒誕戲的“導(dǎo)演”，愚昧?xí)菓蛑械摹叭罕娧輪T”。

????[新聞?dòng)^點(diǎn)]

????既然個(gè)人如此形單影只，一個(gè)人又怎么有足夠自信扛起護(hù)法的大旗?既然不能扛起村民自主的法治，村中傳統(tǒng)的禮制又崩塌無(wú)遺，村支書收錢驅(qū)鬼的丑事才能上演，村民才能自覺(jué)噤聲兩年。

????[微言大義]

????@高藝松：這是在賺“鬼”錢啊!

????@松下聽雨客：我相信有靈魂，但是絕對(duì)不是鬼，無(wú)非一堆活在第五維空間的電磁波，和DNA有關(guān)系，本人很唯物主義。

????@王強(qiáng)：高皇帝遠(yuǎn)，村中稱大王;怪事不上網(wǎng)，紀(jì)委不調(diào)查!

????@網(wǎng)友：如此集體“驅(qū)鬼”，只能說(shuō)明他們心中有“鬼”。

????@徐步文：這事太五線譜了，真是撞鬼了。

????@zhpj1212：迷信專指人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象的盲目相信。狹義的迷信指人們相信占卜、風(fēng)水、命相，進(jìn)行測(cè)字、扶乩、請(qǐng)神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等活動(dòng)。迷信活動(dòng)具有很強(qiáng)的欺騙性，從事迷信活動(dòng)的人裝神弄鬼、妖言惑眾，主要目的是為了贏利。

????@網(wǎng)友：這個(gè)地方也是我的老家，那里的人們特別純樸，民風(fēng)一直流傳先輩們的足跡，對(duì)待祭祀看的比較重。我們那里里城市比較遠(yuǎn)，信息也比較落后，年青人都出來(lái)打工很少回家，剩下的都是那些老人，他們那個(gè)年代科普知識(shí)接觸的少，對(duì)神的信封思想意識(shí)很深固，所以才會(huì)上當(dāng)。

????@出於泥而不染：呵呵，村支書不就是那鬼嗎!

????@手機(jī)用戶3034268743：在農(nóng)村驅(qū)鬼是正常的，求的是心理作用!也就是應(yīng)了那句話，不做虧心事，不怕鬼敲門!